Što je argument?

Posted on
Autor: Peter Berry
Datum Stvaranja: 20 Kolovoz 2021
Datum Ažuriranja: 20 Ožujak 2024
Anonim
Što je to ARGUMENT
Video: Što je to ARGUMENT

Argumenti su dobili loš glas. Rekli su da su sporni. Oni su neprijateljski, oporbeni. Kada zamislimo jedan argument, vidimo da su lica u boji s bijesom, psovkama, žučom. Ali to je sve glupa predrasuda koja datira iz tisućljeća. Argument ne mora biti sporan. Zapravo, sve - svaka stvar - je argument. Sve je način odlaska.



Primjerice, tulipan je argument. Stani visoko i sam, kaže tulipan, prijatelji na udaljenosti, ali ne preblizu. Malo se savijte; njišu; ponuditi srdačan procvat. Ne kažem da je to jedini način; Kažem da je to način.


U međuvremenu eukaliptus tvrdi nešto posve drugo. On je hrabar na posve drugačiji način. Stojim u šumarcima, ali ću imati na umu; Ja ću otrovati zemlju ispod sebe tako da se ništa drugo ne može ukorijeniti. A onda, jednom kad sam, prolupat ću kožu i dopustiti da moja kovnica, mačka pee smrdi, vlada zrakom.

Niti je dobro isto kao što ni jedno nije loše. Svaki je način odlaska ili onoga što bi Nietzsche nazvao svojom voljom za moći. Volja eukaliptusa je širenje i otrov, određena zahtjevna, napoleonska hegemonija na djelu. I tulipan je hrabar, a gusto zeleno stablo ustupa mjesto sjajnim, bogatim nijansama. No njegov je procvat bio kratkotrajan, a njegova smjelost.


Ne postoji neutralno tlo. Kako bi takva stvar uopće izgledala? Kako izgleda temelj ili podloga? Platon je tvrdio da to ne izgleda kao ništa: to je čista forma, bezoblična forma, nedodirljiva, vječna ideja. Sve što vidimo, čujemo i diramo potječe iz ovog idealnog oblika, ovog apsolutnog oblika. Sve, za Platona, je derivacija, blijeda imitacija istine koju nikada ne možemo vidjeti, koja ostaje nedostižna, ali ipak jest.

Sophists su u međuvremenu rekli da je to sve. Sve što postoji je ovaj život i stalno se mijenja. Živimo u vremenu, tvrde sofisti. Ne postoji vječno ništa. Sve što je tu je promjena. Što znači da nema temelja, neutralnog prostora, ništa što bi moglo poslužiti kao osnova kroz vrijeme, koje ostaje usred tog fluksa. Sve je položaj, način kretanja, vrtnja. Sve je argument. Čak iu dubokom svemiru, krivulje svjetlosti, koje se mijenjaju beskonačnom igrom privlačenja i odbijanja gravitacije, kemije, sudara.

I to je povijest predrasuda koja nas odbacuje u raspravu. Ako doista postoji istina - nešto fiksno i stabilno i sigurno - onda je argument toliko bučne strane. Istini nije potreban argument; samo je. Ali ako nema fiksne istine, ako je sve fluks, onda ništa nije sigurno i sve što postoji jest argument.


Ne postoji razlog da se sve razradi - osim ako je to vaš udarac. I za mnoge ljude, to je uistinu njihov zamah. Žele se isprati od ljutnje, ogorčenja, prezira. Takav je njihov način odlaska; takav je njihov argument. Oni su više eukaliptusa koji nastoje otrovati tlo i dominirati njime od tulipana koji je ponosan, smion, ali samodostatan. Ne donosim moralni sud; Prolazim estetski sud. Grijani argument je obično ružan.

Ali što je sa stvaranjem argumenta? Što znači pisati raspravu o knjizi, umjetničkom djelu, glazbenom djelu? Pa, knjiga nije bravica za koju tražimo ključ; to nije mjesto zločina s jednim počiniteljem kojeg moramo pronaći. Knjiga, poput svijeta, višestruka je i kreće se. To može biti, i zaista je, mnogo različitih stvari.

Sjajan pjesnik i sofist Lohren Green napisao je svoju disertaciju o različitim interpretacijama Nietzschea. Svako poglavlje nudi različiti Nietzsche - Heidegger-Nietzsche, Derrida-Nietzsche, Deleuze-Nietzsche, Jaspers-Nietzsche. Svaki pisac prolazi kroz Nietzsche na drugačiji način. Taj je put argument argumenta, uzimanja uzimanja, okretanja okreta. Sve je povezano, način zauzimanja svijeta.

Kada napišemo argument, naš je zadatak sastaviti elemente u način kretanja. Uzmemo ovu metaforu, ovu frazu, pozovemo ovu ideju, nazovemo tu referencu. U međuvremenu, netko drugi hvata po fusnoti, na stranu, samo metaforičnost, prebacujući nešto sasvim drugo dok bira ono što je netko drugi nazvao. Nije stvar u tome da kaže: ovo je kako je! Ostali budite prokleti! Pitanje je da kažem: ovo je sigurno jedan od načina da to učinimo i nije li to zanimljivo?

Naravno, to možda neće biti zanimljivo. Kada sam podučavao retoriku, to je poticalo (neke) studente apeshit. Ako je sve argument, zašto ne bismo svi dobili As? Pa, zato što nije svaki argument zanimljiv, osvježavajući, lijep, pronicljiv ili pametan. Tvrditi da Nietzsche tvrdi da su metafore sve što se još ne raspravlja; ukazati na nešto što Nietzsche kaže u eseju. Dobar argument je akrobatska, spretna, skupljanje elemenata u iznenađujuću modu koja uči čitatelja nešto što možda nije znao. Dobar argument upućuje i nadahnjuje. Kao što su neki stolovi i stolice neugodni, ružni, a dosadni neki argumenti o Nietzscheu su neugodni, ružni i dosadni. Samo zato što ne postoji pravo i krivo ne znači da nema dobrog i lošeg. Prognanstvo istine nije progonstvo osude.

Razmotrite glazbene pjesme. Svaka verzija "Zadovoljstva" Rolling Stonesa otkriva drugačiju mogućnost unutar beskonačnog postajanja te pjesme. Cat Power pronalazi tihu, intenzivnu melanholiju - na kraju krajeva, ne može dobiti nikakvo zadovoljstvo. U međuvremenu, Britney otkriva slavljeničku plesnu pop, stavljajući u povijest rock & roll. Devo, međutim, otkriva ruglo u Jaggerovim tvrdnjama. Mogli bismo uživati ​​jedan ili više, ali nitko nije u pravu. I svi su argumenti.

Veliki pjesnik-filozof Lucretius tvrdi da je sav život napravljen od atoma koji se, kako padaju svijetom, savijaju. Ne padaju ravno; skreću. On to naziva clinamen, Sam sastav svijeta je ta zakrivljenost, način na koji se različite stvari okreću i ulaze u svijet. Ne vjerujte argumentu protiv argumenata. Svijet se sastoji od argumenata, beskonačnih argumenata. Argumenti nisu strani, nešto je dodano na vrh svijeta. Vi ste argument. Kao i tvoja majka.