Rasizam, stereotipi, etničke uvrede i još mnogo toga

Posted on
Autor: Randy Alexander
Datum Stvaranja: 23 Travanj 2021
Datum Ažuriranja: 25 Ožujak 2024
Anonim
RomaStories-Film (107 Languages ​​Subtitles)
Video: RomaStories-Film (107 Languages ​​Subtitles)




Azijsko dijete s naočalama znati će osjećaj da se smatra dosadnom, akademskom i dobrom u matematici; ali ne znaju kako je to biti stereotipan kao lijena životinja; Visoka, plavuša, američka djevojka bijele kože, iako će barem moći uteći u činjenici da barem ona, za razliku od nje, visokog, tamnokosog, crnkastog muškarca, neće biti promatrana s opreznim očima kako ulazi u trgovinu na uglu. Ali može li bilo koja žena shvatiti neugodnost muškarca kad se noću vraća kući, samo da bi pronašla žene koje izbjegavaju svoje staze kako bi izbjegle njegovu nevinu krivudavost? I može li čovjek razumjeti ženinu tjeskobu, kad je kroz njezine strašljive oči svaki sjenoviti oblik potencijalni silovatelj?
A u međuvremenu, sin indijanskog muškarca i korejkinje će dati pauzu svakom obliku tražeći da svoju etničku pripadnost kategorizira u krute kutije društva - ako izgleda "potpuno indijansko", je li još uvijek dopuštao priznati drugu polovicu svog nasljeđe? - što je suđenje njegov surogat također osjeća kada se moraju definirati kao "muški" ili "ženski" kako bi se registrirali za zdravstvenu skrb. Neke duge telefonske pozive kasnije, birokracija se slaže da ih oboje prizna kao "druge", što znači da njihova devijantnost nije vrijedna vlastitog naslova, niti vrijedi vrijeme ili razmatranje uprave.


A možda židovski tinejdžer to ne može shvatiti, ali oni znaju kako je biti rečeno da je “židovstvo uistinu etnička pripadnost, zar ne?” Dok zatvara oči i nastoji ne vidjeti sliku iz Njemačke. njihov djed, licem prema gore u masovnoj grobnici u Auschwitzu, ili njihovom rodoslovnom stablu - djeca i žene prekriženi, sve do onih koji su imali sreću da se ukrcaju na posljednji brod koji je isplovio iz Europe. No, barem su njihova suđenja bila ovjekovječena vremenom, zar ne? Uostalom, oni ne znaju frustraciju svojih kineskih kolega kada moraju pohađati predavanja o “Drugom svjetskom ratu”, fokusirajući se gotovo isključivo na europsku arenu, kao da je dvostruko više kineskih civila nije pobijeno. japanske vojske u tom dalekom, stranom Istoku. Ali hej, oboje su mučenici, koji mogu osjećati ponos što je njihova obitelj preživjela te užase i vratili se, jači nego ikad - a njemački i japanski studenti, koji se vrte na svojim mjestima pod optužbama svojih kolega, optužuju zure, kao da ove strahote su njihova krivnja po asocijaciji, očito su mnogo bolje.


Ali japanske i kineske studente spajaju stisnute šake i čeljusti kad ih dočeka zadirkivanje „Nihao“ - „Ne“, kaže japanski učenik, „ne govorim kineski“; "Ne", kaže kineski student, "govorim kantonski, a ne mandarinski"; "Što god", kaže počinitelj, stotine neukih glasova koji se s vremena na vrijeme zbliže do usamljenog, mrzovoljnog glasa: "Koga briga, svi izgledate isto." - nijanse su se uvijek odnosile na idealizirano blijedo preplanulost, a vicevi o ropstvu još uvijek obiluju.

A možda Arapi neće znati te osjećaje, ali vjerojatno će znati da im je neugodno biti zaustavljen na granici i pozvali u zračnu luku - Svaki. Singl. Jebeni. Vrijeme. Kao da baka ili dječak zbog svoje nacionalnosti moraju imati eksploziv koji je zalijepljen za njihovo donje rublje. Ali pričekajte - što je sa srednjoškolcem iz Srednjeg Istoka? Usklađivanjem demografskih podataka s očekivanim teroristima, je li to manje tragedija da ga se povuče - "Oprostite, gospodine, ali rasno profiliranje pokazalo se učinkovitim, trebat će vam samo sekunda ..."

Ali ako svaku zemlju treba prosuđivati ​​prema njihovoj ekstremnosti, dobro, nitko nije siguran - a što je s Amerikancima koji putuju u inozemstvo, strahujući za svoje živote zbog netolerantne politike svoje vlade, sijenjem kanadskih zastava na svoje naprtnjače u nadi da će ova mala tkanina zastava će ih spasiti od ljutnje, pravedne ili ne? Ili o uočenom neznanju Amerikanaca, o bezbrojnim šalama s pištoljem, idiotskim, prekomjernim debeljkom kao stražnjicom?

Ali kada govorimo o prekomjernoj tjelesnoj težini - može li itko vitki doista razumjeti optužujuće poglede koje su pretili debeli, o tome da su zajedno skupljeni bez obzira na razlog njihove dodatne težine - genetika, nuspojave lijekova, ili možda su doista tako lijeni, ali mi ćemo samo pretpostavite ovo drugo jer je lakše, jesam li u pravu? I može li svatko tko je dobro shvatio shvatiti beskrajno huškanje mršavog, "zašto ne jedete više", "vi ste anoreksični, zar ne", "jeste li sigurni da ne uzimate laksative" ili, gore, "Volio bih da mogu biti mršava kao ti" - kao da su ti bezbrojni sati u teretani, mukotrpno prebrojavanje kalorija u odnosu na kalorije, zapravo bilo jednostavno pitanje "sreće". Da, želiš da možeš budite tako mršavi kao i ja - ali nikada ne biste razmislili o stavljanju napora. Da, kažete da je gubitak težine stvar napora - ali ne znate da su me moji antidepresivi spasili od samoubojstva, ali su usporili moj metabolizam do puzanja.

A govoreći o dugim satima napora - što je s tim siromašnim (žao, “ekonomski siromašnim”) čovjekom koji radi duga i naporna radna vremena na minimalnoj plaći, ne znajući hoće li njegova plaća pokriti i stanarinu i hranu. Nema sumnje da ga je mnogo teže od čovjeka koji trpi za krpeljima koji rade jednako dugo i jednako teško, ali samo se posljednji osramotio za svoj rad, optužen da mu se plaća više. A što se tiče djeteta bilo kojeg od njih, okrivio je za to što se dijelio karte koje nisu imali pri odabiru. "Razmaženi", dolaze podsmijeh; "Ragged", dolaze jeers.

Ali barem "bogati" i "siromašni" nisu uobičajene uvrede; jer bez obzira na to koliko je dječje susjedstvo grubo, barem se mogu utješiti u štetnoj zabavi sa svojim prijateljima, šaleći se o tome kako je to "gay" ova stvar, koliko je to "peder" u toj osobi. Ako se homoseksualac koji izađe iz ormara u srednjoj školi vrati kući u garažna vrata s "FAGOT" natopljenom preko njega u svijetlo crvenoj boji, suze koje baca dok pročišćava uvredu - jer nema sumnje, bilo je zamišljen kao uvreda - vrijedna više ili manje od onih koji ostaju tajnoviti o svojim željama, znajući kakvu sudbinu doživljavaju oni koji govore? Govoreći o heteronormativnosti, heteroseksualci nikada ne moraju prolaziti kroz pokušaje objašnjavanja svoje seksualnosti, budući da su svi ravno dok se ne dokaže suprotno - ali barem kada uredno gay / lezbijka / biseksualac izađe, to je jednostavnija stvar od beskrajno traženih objašnjenja i pojašnjenja demisexualnog, panseksualnog i onih čija se seksualnost ne podudara s bilo kojom oznakom.

A kad govorimo o uvredama, što je s retardiranima? To je još uvijek uobičajena uvreda, zar ne - "retardirana". Smanjivanje svakoga tko ima poteškoće u učenju na njihovu slabost, jer oni i njihova obitelj nikada neće pobjeći tom opterećenju - umjesto da hvale svoju snagu, jer unatoč tome što su učili dvostruko duže da je matematički koncept, oni su prokleto dobro naučili sve to isto. I nije li šteta što nitko ne razmišlja dvaput o drugoj strani novčića - o nadarenoj djeci koja su prepuštena sami sebi, jer su "pametni, proživjet će", dok se sredstva smanjuju za programi koji odgovaraju njihovim posebnim potrebama, kao da stopa samoubojstava među nadarenim ne raste.
I koja fizički sposobna osoba može znati bespomoćnost i bol da bude ili postane fizički hendikepirana ili, što je još gore, sažaljenje koje daju oni koji nemaju pojma da ga prevladavaš, znaš kako živjeti sam, ne trebam tu pomoć, puno ti hvala. "

A tko među onima koji su rođeni i odrasli u istoj zemlji znaju borbu za iskorenjivanje u imigraciji, balansiranje integracije s održavanjem vlastite kulture, učenje jezika, frustriranih suza prolivenih kada domoroci ne mogu razumjeti vaš naglasak.

A tko osim afroameričke ili latino mlade odrasle osobe koja živi u Americi, zna da osjećaj da su postignuća sumnjala, “oh, ušla si na Yale? Da, čuo sam da su imali stvarno dobar program. "Mora ... odoljeti ... poticati ... na ... udariti ... Ili, na suprotnoj strani, pitajući se da li vas ovaj program dioničara doista drži podalje, jer znate da su vaše ocjene dobro bili su bolji od Jimovih, ali budući da je Jim Black i da ste White / Asian, bolje držite svoju zamku zatvorenu jer biste inače bili rasist.

A kad govorimo o mogućim poteškoćama povezanim s bijelom - ne, šuti, ti si bijelac, tako da nemaš pravo govoriti o poteškoćama, nikad ti nije opisana boja tvoje kože, ti si prazna stranica - ali što od ta cenzura, nije li to sama po sebi poteškoća? Što je s osjećajem plutanja, ne pripadanja čvrstoj zajednici, dosadnom zadatku bez priče? Ne, to nisu poteškoće, ne smijete imati mišljenje o rasi - vi ste Bijeli, nemate rasu.

Ali vidite, temeljni problem ovdje nije u tome što ova grupa ne može znati probleme te skupine ili da je ovoj grupi teže i da je toj grupi lakše. Temeljno pitanje je da, da smo svi ljudska bića, ujedinjena našom solidarnošću pod zastavom Planete Zemlje (kumbaya), ali svi smo mi toliko zapanjujuće različiti da nitko ne može uistinu tvrditi da u potpunosti razumije bilo koga drugog - a kamoli sve one koji spadaju unutar granica neke društveno-konstruirane skupine ili druge - i njihove sposobnosti (ili nemogućnosti) da shvate ili izmjere pitanje. Kroz obitelj, prijateljstvo ili brak možemo se približiti potpunom razumijevanju - ali na kraju smo zatvoreni iza vlastitih očiju. Odvojite trenutak i razmislite o tome.

Možete gledati na svoju voljenu osobu, suradnika, prijatelja - i nikada, nikada nećete znati točno što misle i cjelokupnost misaonog procesa koji vodi do njega. Ne možemo kriviti heteroseksualce za nerazumijevanje homoseksualaca, cis folk za nerazumijevanje trans folka, muškaraca za nerazumijevanje žena, bijelaca za nerazumijevanje crnaca, kršćana za nerazumijevanje ateista, ili indijanskih biseksualnih prosječno-IQ tinejdžera iz Francuske jer nisu razumjeli egipatske - u Kanadi gluhih i darovitih imigranata. Okriviti jednu grupu za nerazumijevanje drugog znači propustiti širu sliku - da svako ljudsko biće živi svoj vlastiti život, i da njihova iskustva, mišljenja i reakcije na situacije oblikuju čimbenici bezbroj kao što su zvijezde na nebu. Rasa, klasa, seksualnost, spol, privlačnost, invaliditet, inteligencija - trenutak kada nekoga reduciramo na sumu njihovih osobina je trenutak kada ih zaboravimo gledati kao osobu. I izbjegavanje bolne potrebe gledanja na nekoga kao pojedinca je, na kraju dana, cilj stereotipizacije. Samo kada se oslobodimo tog ciklusa, fanatizam će postati stvar prošlosti.