Gay Love | Misli | hr.rgbsf.com

Gay Love



Postoje stvari za koje se vrijedi boriti. Jer, ne o. Volimo se boriti oko stvari. Borba za stvari je teža. Borbe oko stvari obično znače da je argument usredotočen na ljude koji se bore - to obično znači da borba nije toliko u stvarima koliko su boksači u ringu.

Borba za nešto je drugačija. Borba za nešto znači žrtvovanje sebe za cilj. U ovoj borbi, ideja je veća od pojedinca - uvijek. Svaki put.Generacija mog djeda nije se borila protiv slobode. Nisu nešto o čemu su htjeli vikati i silovati se i dobiti snarky. Borba za slobodu. Borili su se da podrže i zamisli potpuno transcendentne za sebe.

Borba za nešto je vježba ljubavi. Borba o nečemu je vježba sebe.

Što nas dovodi do prava homoseksualaca.

Ha?

Držite se - samo me slijedite.

"Ljubav pokriva mnoštvo grijeha." To je u Bibliji.

Ako su američki “kršćani” proveli toliko vremena živeći ono što je zapravo izloženo u knjizi, oni tvrde da žive tako kao što to rade trolling Facebook za sljedeću veliku filozofsku raspravu putem komentara, mislim da je nacionalna klima - i vjerojatno u cijelom svijetu - izgledalo bi sasvim drugačije. Također priznajem krivnju po ovoj optužbi.

Borba je danas s "homoseksualcima". Čini se da je u posljednje vrijeme eskalirala, a sada se na Facebooku teško može naći sliku koja nije ni jedna nijansu "simbola jednakosti". Opći konsenzus konzervativaca, ili kršćana, ili prilično mnogo svatko tko sluša Rush Limbaugha s bilo kakvim stupnjem pobožnosti, čini se da je dogma u potpunosti izvedena iz seljačina u Mean Girls: "I trećeg dana, Bog je stvorio pušku Remington, kako bi se čovjek mogao boriti protiv dinosaura ... i homoseksualci. "

Nekada sam bio jedan od onih koji su izjednačili kršćanstvo s republikanstvom i istinom s konzervativizmom. Bio sam u krivu.

Ovih dana, čini se da ide malo ovako: kršćani viču na homoseksualce. Gejevi viču natrag kršćanima. Kršćani vrište "grijeh!" I "principe!" Konzervativci viču nešto o Ustavu (koji bi trebao učiniti da bilo tko, tko zna nešto o Ustavu, pođe od glave), a homoseksualci viču nešto drugo o Ustavu (i u ovom trenutku trebate biti ozbiljno zbunjeni, jer u našem osnivačkom dokumentu ne-heck-where-discourse diskurs o “gay pravima”). Nakon toga obično slijedi “moralni argument” koji se obično sastoji od istaknutog kršćanskog pastora koji na kabelskim vijestima prikazuje i citira Sveto pismo i navodi homoseksualnost kao činjenično odstupanje od Božjeg karaktera i zakona - na što cijela gay zajednica viče “ briga za "# # $%", jer tko ste vi, licemjerni propovjednik, da mi kažete o karakteru Boga koji uopće ne vjerujem da postoji, a ako je on učinio ili ne, sigurno je divovski hermafroditski panseksualac.

Tako započinje s promatranjem očiju, političkim lobiranjem, uzaludnim vikanjem utakmica i općim očajem s obje strane da zemlja zaista ide u pakao u ruci.

Mislim da smo svi propustili poentu.

Bezuvjetna ljubav

Kršćani vjeruju u Isusa, a Isus je bio ljubav. On je bio potpuna, potpuna, zapanjujuća, svjetski mijenjajuća ljubav. Njegova je ljubav bila bezuvjetna.
Mislim da većina ljudi nikada nije čula frazu "bezuvjetna ljubav". Mislim da je to zato što kad god to dovedem u vezu s bilo kim u mojoj tako oh kul grupi "dvadeset i nekoliko godina", samo pogledam nekako upitno, kao da pokušavam prodati Oxi-Clean ili nešto; kao da bi to mogla biti najveća stvar ikada, ili rastopiti njihove očne jabučice brže nego što su nacisti počeli cviliti na kraju Raiders izgubljenog kovčega.

Moja generacija nema nikakvu predodžbu o tome, o ovoj bezuvjetnoj ljubavi. Imali smo Disney gurnuo naše grlo tako čvrsto kao djeca da sada de facto izjednačavamo ljubav s potpunim osjećajem ili totalnom požudom. Ili oboje. Uzvišeno nam je rečeno da se "zaljubljujemo" u neke ljude, ili da je ova vruća djevojka ili tip jednostavno "namjenjena" za nas. I još uvijek kupujem nešto od toga. Ja sam beznadna romantičarka. Ali naša kultura (i ja za to ozbiljno krivim Walt Disneyja) zaboravila je na svu namjernu stranu ljubavi - intelektualnu stranu ako hoćete. Zaboravili smo moj omiljeni komad Davida Fostera Wallacea: da možete izabrati koga volite i da vas ta ljubav prisiljava da djelujete po tom izboru. Wallace je to rekao ovako: “Stvarno važna vrsta slobode uključuje pažnju, svijest, disciplinu i trud, i mogućnost da se uistinu brine o drugim ljudima i da se žrtvuje za njih, iznova i iznova, na bezbroj sitnih, neuobičajenih načina. , svaki dan. ”(Vidi, Ovo je Voda.)

Prava ljubav - prava stvar - žrtvovana je. To je bezuvjetno. To uistinu pokriva mnoštvo grijeha. Kada kažemo da nekoga "volimo", obično samo mislimo da ih volimo puno, ili da nam daju zimice, ili da imamo stvarno sjajne oči ili potpuno radnu osobnost ili tijelo koje stvarno volimo kada je gol. Ali to nije ljubav.

Ljubav znači željeti ono što je najbolje za drugog, bez obzira na to što vas košta. Moj tata kaže da najbolje mislim: "Ljubav", kaže on, "je iskrena želja da učini ono što je uistinu najbolje za drugog, bez obzira na cijenu za sebe." To bi vas moglo koštati vašeg ponosa - to bi vas moglo koštati života. Ljubav zahtijeva beskrajno opraštanje, beskrajno razumijevanje, beskrajno suosjećanje, beskrajnu podršku. Ljubav zahtijeva beskrajno samoodricanje.

Pitanje ostaje: kada su u pitanju vruće teme dana, kako su Bogovi-ljudi sami po sebi? Kako kršćani vole gejeve - ili bilo tko drugi? Ako su kršćani trebali biti ne plus ultra primjeri ljubavi, kako to pokazuju? Kako prakticiraju samoodricanje? Stvarno.

Ne pokušavajte niti pogoditi. Ne pokušavajte shvatiti jesam li ja “pristalica” ili “mrzitelj”. Jer bi to nedostajalo na stotinu tisuća milja. Želim voljeti. Samo želim puno voljeti. Želim dati i dati i dati ljubav. Želim vidjeti sebe kao nekoga tko "ocjenjuje mog bližnjeg iznad sebe." Pravi muškarci su moj čovjek. Lezbijke i prostitutke i dileri droge - pastori i svećenici te učitelji nedjeljne škole i direktori i umjetnici tetovaža i svi koji su ikada imali posao koji mrze - sve su to moji kolege. I oni su vaši bližnji, bez obzira da li ste homoseksualci, ravno, svećenik, ili gay svećenik koji pokušava biti ispravan.

Pitam se kako bi se radikalno promijenila rasprava ako bismo odlučili učiniti drugima ono što bismo htjeli da nam to učine - i to ne samo na način na koji bi to trebalo učiniti. Svijet je pun slatkiša što znači manje od ničega. I ne na nebulozan način misleći da biste možda trebali dati novčanu nadoknadu gladnoj afričkoj djeci, a onda se osjećati sretno jer, barem, barem ste o tome razmišljali. Ne, mislim u stvarnom "kako bih zapravo želio da me ta osoba tretira, ili govori meni, ili me gleda, upravo sada" na neki način.


Postoje stvari za koje se vrijedi boriti. Jednakost. Sloboda. Život. Ljubav. Dakle - ako je gay zajednica doista toliko zabrinuta za ljudsku jednakost, što onda rade u trgovini seksom u Indiji? Što rade u borbi protiv ugnjetavanja žena u nekim zemljama Bliskog istoka? Što rade kako bi nahranili siromašne i udovce i potrebite u vlastitim zajednicama?

I ako kršćani doista vjeruju da ljubav pokriva mnoštvo grijeha i da je Krist jednom umro, "pravednik za nepravedne, da donese mnoge sinove u slavu" (što je također u Bibliji) - zašto onda ne troše više vremena, Oh, ne znam, možda izlazim ispod LCD-a sa LCD ekranom s Apple TV-om u tihim predgrađima s prskalicama koje se šire na savršeno održavanim travnjacima, da možda odgajam dijete koje, ravno iz nula godina, predana je beskrajno važna uloga životnih kocki nego što bi srednje klase mogle shvatiti?

Naša podjela je ukorijenjena duboko u našoj opsjednutosti sobom. Muka mi je reći ljudima kako sam u pravu. Ne želim osvojiti argumente. Želim biti u stanju potpuno se ne slagati s nekim, ali kažem u istom dahu: “Hej, ja volim te - sada radimo zajedno na nečemu što nema veze s nama. "

Želim biti o većim stvarima od brige hoće li Vrhovni sud poništiti DOMA ili ne, ili može Joe oženiti Boba pa Joe može imati polovicu Bobovih 401k kada Bob umre od raka i slomljenog srca jer Joe ne može posjetiti Boba kao obitelj u bolnici. Iskreno, mislim da bi Joeu i Bobu - i meni - bilo puno bolje kad bismo dali manje sranja o našem neotuđivom pravu na mirovinu s povlasticama. Naravno, umanjujem važnost nekih stvari kako bih naglasio veću važnost drugih. Je li važno da Joe i Bob završe s određenim zakonima i pravima na mjestu i određenim zdravstvenim prednostima? Sigurno da jest, a to je važno mnogim ljudima s obje strane. Ali ne mislim da će to biti velika smrtna postelja. Ono što mislim je da mislim da nitko neće položiti na njihovu smrtnu postelju stvarno sretan ili tužan o tome jesu li gay parovi dobili pravo držati se za ruke u crkvi u Arkansasu. (Još jedna hipotetička.)

Ono što će biti velika stvar je kako smo proveli svoje vrijeme - bilo da smo ga dobro dali ili ga potrošili. Da budem iskren, ne sjećam se većine argumenata koje sam imao u životu, a imao sam mnogo. Ali sjećam se slatkoga; vrijeme koje sam dao ljubavi ili je bio potpuno natopljen prijemom. Vrijeme kad sam izgradio nešto što sa mnom nije imalo nikakve veze; ili kada sam morao dati ljubav ili vrijeme ili novac ili vještinu - s apsolutno nultim povratom ulaganja. To je ljubav.

Ne sjećam se pobjedničkih argumenata. Ne sjećam se da sam izgubio argumente. Sjećam se kada sam svojim riječima povrijedio ljude ili sam ostavio svoja djela bez uvjerenja.

Počinje s razumijevanjem ljubavi. Nastavlja se istim činom. Sve ostalo je sekundarno. Ostalo je samo hrpa gluposti. Ako ne gledam dobro, mogu to učiniti za ludog starca za stolom pored mene u knjižnici koji je upravo lizao novine (ja vas ne dijelim, to se upravo dogodilo), onda sat i pol koji sam proveo pišući ova stvar nije samo lunarni gubitak vremena, već i vježba u bijesnom licemjerju. I to ide u oba smjera. Ako su moji gay prijatelji zapravo opsjednuti idejom da mogu voljeti koga god žele - zašto ne baciti malo te slobodne ljubavi u svim smjerovima, uključujući i ljude koji se s vama najviše ne slažu. Isto vrijedi i za kršćane.

ČINJENICA: Najteži ljudi za ljubav često su oni kojima je najpotrebnija.

Farizeji su tijekom njegovog dana kritizirali Isusa zbog udruživanja s gubitnicima svijeta; za jelo s poreznicima (mislim IRS ili Goldman Sachs šljam), suosjećajući s manjinama, i dopuštajući prostitutkama da mu peru noge s kosom.

Ovo će zvučati klišejno, ali često se pitam s kime će Isus danas večerati.


slika - Ivan Klindić

Prethodni Članak

Ovdje je veliki F Ako ne mislite da nam treba feminizam

Ovdje je veliki F Ako ne mislite da nam treba feminizam

Možda mislite da imate jednaka prava, ali feminizam je još uvijek potreban dok svaka žena na svijetu ne osjeća da imaju jednaka prava i nažalost nismo ni blizu tome....

Sljedeći Članak

Dječji dinosaur terorizira slatke školske djecu u Australiji

Dječji dinosaur terorizira slatke školske djecu u Australiji

Ova vrlo vjerna, polu-animatronic baby t-rex nedavno je donijela bol djeci u osnovnoj školi u Australiji. Istodobno užasnuta i oduševljena, slatka djeca bila su upućena u ......