Kritično je seksi

Posted on
Autor: Peter Berry
Datum Stvaranja: 18 Kolovoz 2021
Datum Ažuriranja: 20 Ožujak 2024
Anonim
XXXL x Civiano - 36000 (Official Audio)
Video: XXXL x Civiano - 36000 (Official Audio)

Kad sam bio mlađi, otkotrljao sam se s onim što mi se dogodilo. Popio bih i objesio se i pojeo i pojeo ovo i ono sa svim vrstama ljudi, od kojih su neki voljeli; neki od kojih sam mislio da su zabavni; neki od njih su mi bili vrlo dosadni, ako ne i neukusni.


Nakon koledža, zakleo sam se na takve stvari. Od tada, vodio bih vrlo provjereni život. I bio sam vrlo uspješan. Ne provodim vrijeme s ljudima koje ne uživam temeljito. Ne idem na događaje koji nisu apsolutno slatki. Ali, nažalost, sad kad više nisam oženjen, nalazim se da se povremeno okupljam sa snagama i ljudima koje radije ne bih - to jest, ako želim, uh, uživati ​​u ženskom društvu.

Zapamtite, zadržavam svoju marljivost i vrlo nisku toleranciju prema ponašanju ili događajima ili bilo čemu, stvarno, što mi ne odgovara. Vidim kako stari muškarci postaju kukavice. Ali druga strana ovoga vidim kako stari ljudi postaju mudri i blaženi: ništa osim dobrote.

Zašto se zadovoljiti s manje?

Što me dovodi do kriterija za provjeru. Volim određenu ljepotu, naravno. Ali ja više volim pametne nego lijepe. Što nema smisla kao pametno jelijep. Volim smiješno. Smiješno je lijepo - i mnogo rjeđe i stoga ljepše. Ali prije svega volim kritičko - ne negativno; ne kvetchy; ne whiny:kritično.


Što je kritično? Volja je - želja - ispitati sve, iskoreniti vlastite pretpostavke, pitati se je li taj ili onaj osjećaj osjećaj vrijedan posjedovanja, odakle dolazi, ako ga treba slijediti ili ne. I cijenim kada je to kritičko oko usmjereno na sve - ono što nazivamo politikom, vijestima, filmovima, rodom, ja, riječima, životom. I još bolje kada je usmjeren na „nas“: kakav je odnos i kako to može ići.

Sada mi ne treba ili želim da ovo bude agresivno. Ne želim da me netko stalno ispituje ili čak i ispituje - naglas. I, često, kritika može završiti s: "Pa, ja samo vjerujem u to jer vjerujem u to!" To je sjajna stvar. Ne, ono što želim nije netko tko se boji da se posveti uvjerenju, nego netko tko pretpostavlja da je kritika njihovih pretpostavki dobra stvar, vještina vrijedna hobanja, i spremna je ponovno razmotriti svijet.

Zašto?

Pa, za trenutak se okrenem McLuhanu i Foucaultu. McLuhan tvrdi da živimo u onome što on naziva okruženjem - koje je vrlo različito od onoga što vijesti i takvi nazivaju okoliš. Za McLuhana, okolina je skup nevidljivih pretpostavki koje činimo, akcije i stvari i riječi koje koristimo, a zapravo nas koriste: prisiljavaju nas, postavljaju granice onoga što možemo reći i misliti i činiti.


Primjer koji daje je abeceda, okruženje koje uopće ne poznajemo. Ali razmislite: svako slovo je diskretna jedinica; imati smisao znači kretati se linearno - i vizualno dešifrirati (za razliku od, recimo, akustički). Većina ljudi ne dovodi u pitanje abecedu: učili su pjesmu u dobi od dvije godine, a to je i način na koji svijet ide: A, B, C. Ali kada to učinite, wowzer, svijet se ocrni. Zašto ne akustični prostor umjesto vizualnog prostora? Postoji li pisanje koje se kreće u svim smjerovima, a ne linearno? Što je uopće bio hijeroglifi?

Foucault piše o diskursu. Postoje riječi i načini ponašanja koji su, kao što kaže Foucault, "u istini". Reci nešto izvan ovoga i a) moraš se objasnitiad nauseum, doslovno; i b) odmah ste postavljeni kao perverznjak, šupak ili luđak. Stvarno je koji me izluđuje;b je samo dio mog života.

Meni je frustrirajuće i iscrpljujuće sudjelovati u raspravama s kvazi-strancima. Diskurs koji diktira kako govorimo i ono o čemu govorimo toliko je ograničen i ograničavajući - u najboljem slučaju, ne nalazim ništa zanimljivo i, u najgorem slučaju, smatram ga opasnim. Kakve stvari? Pa, stvari poput predsjedničkih izbora; brak; roditeljstvo; filmovi - gotovo sve.

Samo ne koristim iste izraze pa što da radim?

Mogu sudjelovati na postojećim pojmovima: "Da, Obama nas je iznevjerio, ali je bolji od alternative!" Isus. Radije bih stavio metak u glavu nego izgovorio takvo što - ne zato što imam mišljenje o Obami, nego zato što same pretpostavke koje ovaj izraz uživa počinje s vrlo različitog mjesta nego što ja počinjem.

Mogu pokušati promijeniti uvjete rasprave: “Pa, što želimo od predsjednika? Jesu li to uopće moguće? Kakva je uloga vlade? ”Ali onda sam iscrpljena i osjećam se kao tupavac - vjerojatno zato što sam u toj situaciji jedan. Takvo ponašanje nije društveno prihvatljivo.

Ne kažem da znam više od drugih ljudi. Zapravo, znam manje.Samo kažem da bi bilo lijepo kad bi, općenito, naš kolektivni diskurs prihvatio određenu kritičnost u kojoj se propitivanje pretpostavki nije susrelo s toliko neprijateljstva i, još gore, uznemirenja i zbunjenosti. Zamislite, samo na trenutak, da ste išli na zabavu stranaca, a sam način na koji su ljudi razgovarali o životu - ljubavi, politici, umjetnosti - bilo je iznenađujuće! A vi ste pozvani da imate vlastitu čudnu perspektivu!

Pa zašto uživam - želju - ovu kritičku volju?

Zato što je volja da se svijet vidi drugačije, da se prođe navika i kliše i uključi svijet onako kako se pojavljuje, kao nešto što treba računati, a ne nešto što se zna, ovladati i potvrditi.

Budući da biti pojedinac znači biti različit i biti različit znači vidjeti svijet iz vlastite perspektive - i izraziti tu razliku.

Jer život je ljepši i uzbudljiviji i živahniji kada ne znate što će se dogoditi, kada postavljate pitanja ne samo o najsvetlijoj istini, nego io najnepovoljnijim istinama - te istine koje niste ni znali istine koje možete ispitati.

Oh, biti kritičan znači biti živ, afirmirati tok života. A što je seksi od toga?


image - Shutterstock